《稽神录》，宋朝徐铉撰，傅成校点。此书是一部志怪小说集。书中所记多为灵异神怪之事，宣扬神灵显圣，因果报应此书开宋人志怪小说欲人可信和果报迷信的风气。《睽车志》，宋朝郭彖撰，李梦生校点。此书为志怪小说，承六朝志怪体，专记耳闻目睹之神鬼异谈。

《稽神录》，宋朝徐铉撰，傅成校点。此书是一部志怪小说集。书中所记多为灵异神怪之事，宣扬神灵显圣，因果报应此书开宋人志怪小说欲人可信和果报迷信的风气。《睽车志》，宋朝郭彖撰，李梦生校点。此书为志怪小说，承六朝志怪体，专记耳闻目睹之神鬼异谈。

《括地志辑校(繁体竖排版)》括地志五百五十卷，序略五卷，是唐初魏王李泰主编的一部规模巨大的地理书。《括地志辑校》它吸收了汉书地理志和顾野王舆地志两书编纂上的特点，创立了一种新的地理书体裁，为后来的元和郡县志、太平寰宇记开了先河。

《括地志辑校(繁体竖排版)》括地志五百五十卷，序略五卷，是唐初魏王李泰主编的一部规模巨大的地理书。《括地志辑校》它吸收了汉书地理志和顾野王舆地志两书编纂上的特点，创立了一种新的地理书体裁，为后来的元和郡县志、太平寰宇记开了先河。

翁万达(1498—1552年)，字仁夫，号东涯，谥襄毅，亦作襄敏，揭阳人（今隶汕头市区）。嘉靖丙戌进士。历官兵部尚书，总督宣大。著有《稽愆集》、《东涯集》，列入《耆旧集》，近年辑有《翁万达集》。其诗直抒胸臆，不事雕饰，却境界宽阔雄浑，内容丰实，情真意切。内容有行边拒虏、思乡怀旧、写景抒情、借古咏怀等几类，其中尤以行边拒虏的边塞诗为多。如《朔州道》：“柳枝侵夏意仍怯，山麓出泉寒不流。我已十年穿虎窟，地今四月尚狐裘。思乡路远频挥泪，报主身轻何所忧。不惜千里求死士 ，戈雕直向古丰州。”一颗赤子之心，跃然纸上。虽未刻意雕饰，却意境开阔，感情真挚，可谓慷慨悲壮之歌。 嘉靖13年(1534)翁万达出为广西梧州府知府，数年之间，声绩大著，有“治行第一”之誉(明·王锡爵《翁襄敏公神道碑》)。嘉靖17年安南王莫登庸反，明朝出兵征讨，被升任为广西按察副使，专职协助主帅征...(展开全部)

《括异志》，宋张师正撰，傅成校点。全书十卷，记述北宋时期的奇闻异事，篇末多说明故事来源，以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本，校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。